1644年，究竟有多悲惨？学者：酷寒、瘟疫，小冰河期直接改变了历史进程

1644年，究竟有多悲惨？学者：酷寒、瘟疫，小冰河期直接改变了历史进程

1. 中国有些话真的经不起细想，比如：在开始做一件事的时候，会说，谋事在人，成事在天，等这件事彻底失败了，还会说，无力回天。

普通老百姓也会经常无可奈何的说，人的命，天注定，胡思乱想没有用... ...

【资料图】

天呀，怎么会这样呢？

中国人历来是把天看作是至高无上、主宰人类命运的位置，事实上，也真的是气候和环境改变人类历史。

在大自然面前，人类的力量非常渺小。

崇祯皇帝是明朝历史上最为勤勉的皇帝，被评为大明王朝的"劳动模范"，大明王朝的覆灭，一方面是统治者施政有误，更重要的是贯穿崇祯施政始终的，是气候的恶劣和环境的恶化，使崇祯皇帝即便是再努力，也依然"无力回天"。

包括对现世影响最大的郭沫若先生的《甲申三百年祭》也这样说：

自然崇祯的运气也实在太坏，承万历、天启之后做了皇帝，内部已腐败不堪，东北的边患又已经养成，而在这上面更加以年年岁岁差不多遍地都是旱灾、蝗灾。

郭沫若先生没有说到直接导致明朝灭亡的鼠疫，但在他在文章里接下来引用了崇祯二年四月马懋才写的《备陈大饥疏》里描述的陕西灾情，已经有了疫情的出现：

臣乡延安府，自去岁一年无雨，草木枯焦。

八九月间，民争采山间蓬草而食。其粒类糠皮，其味苦而涩。

一年无雨，颗粒无收，人们开始吃草、吃树皮、吃石头，最后是人吃人。

更可异者，童稚辈及独行者，一出城外便无踪迹。后见门外之人，炊人骨以为薪，煮人肉以为食，始知前之人皆为其所食。而食人之人，亦不免数日后面目赤肿，内发燥热而死矣。

马懋才所说的"食人之人··· ···数日后面目赤肿，内发燥热而死"，事实上应该已经是瘟疫流行了，而且是鼠疫。

1958年，上海市传染病医院院长张孝秩等人编写的《传染病手册》，对鼠疫有过详细的描述：

鼠疫本来是啮齿类动物如田鼠、家鼠、鼷鼠、旱獭、黄鼠、兔及其他鼠类的特殊传染病，但可以借鼠蚤为媒介，传染给人，犬蚤和猫蚤也可能成为媒介，人蚤则带来人与人间的传播。

鼠疫传染极快，潜伏期很短，腺型为2-8日，肺型为数小时-3日。两种鼠疫中，以腺型最为常见。腺鼠疫常发生于流行初期，急起寒战、高热、头痛、全身疼痛，偶有呕吐、瘀斑、出血。发病前有淋巴组织肿大症状，其部位多在鼠蹊、颈部和腋下。于3-5日内因心力衰竭或继发败血症或肺炎而死，病死率约为30-70%。

肺型鼠疫可原发或继发于腺型，该病发展迅速，急起高热，伴有全身中毒症状，数小时后出现剧烈疼痛、咳嗽、咳痰，痰中含有大量泡沫血痰或鲜红色血痰。抢救不及时，大多于3日内因心力衰竭、休克而死亡。病死率高达90%以上。

此外，还有败血型鼠疫，病死率几达100%。

1900年，东北爆发鼠疫，1911年1月，年仅31岁的伍连德在哈尔滨建立了第一个鼠疫研究所，并出任所长，仅用4个月的时间就扑灭了震惊中外的鼠疫大流行，被誉为国内外的防疫权威。

武连德根据历史资料，分析认为明代万历、崇祯年间西北地区确实发生过鼠疫。

宦官听了吃了一惊，忙改口说：我要测的并不是这个"友"字，而是"有无"的"有"。

测字先生说：此字更为不祥，"有"字是"大"字掉了一半，"明"字去了一边，大明已去一半，此乃亡国之兆也。

宦官又改口说：非也，非也，我要测的是申猴酉鸡的"酉"。

测字先生不慌不忙地说：此字更是不佳，天子为至尊，至尊已经被斩头截脚。"

宦官咋舌而还，估计也没敢告诉皇帝。

可怜的崇祯皇帝，贵为天子，至死，也没明白，是老天逼死了他。

天人合一，尊重自然，顺应自然，保护自然，才是人间正道。

这个时期的鼠疫是怎么爆发的呢？

根源还是在于气候的异常。

曹树基在《鼠疫流行与华北社会的变迁(1580-1644年）》一文里对明清之间华北鼠疫大流行有这样的阐释：

嘉靖十二、十三年(1533-1534年），大同边卫发生变乱，残余的党羽逃往塞外，投靠蒙古俺答。这批汉人叛民不仅从事军事方面的活动，而且在蒙古地面从事建筑和农耕，并大肆招徕汉族逃民，在蒙古地面专事农业生产，导致山陕长城边外地区的农业人口迅速增加。

牧场变成农田对原有的鼠疫自然疫源地会产生很大的影响，土地的垦殖破坏了长爪沙鼠原有的生活环境，人鼠之间的大量接触在使人类鼠疫不断发生。

崇祯元年，在西北尤其是陕西，干旱与饥荒到处肆虐，人间已经成了马懋才《备陈大饥疏》里描述的情景，饥饿的人们不但把老鼠洞里的粮食挖出来吃，而且连死老鼠也吃，在人与老鼠密切接触的过程中，跳蚤把疾病传染给了人。

崇祯皇帝很不幸的遭遇了非常反常和恶劣的气候条件，《哈佛中国史》把他这一段儿历史叫做"崇祯之渊"。

崇祯刚一上任，干旱和饥荒和寒冷接踵而至，这次寒潮一直持续到17世纪40年代。

《中国三千年气象记录总集》收录各地方志记载：

崇祯元年的九月二十九日夜，江西南昌无风自寒，第二天，鱼浮蔽江，尽冻僵者；十月十八日，九江、湖口江鱼、池鱼皆冻死；十一月，湖北仙桃下凌，湖河鱼冻死，捡鱼者冻死，凌重，树木倒仆... ...。

感受到这一变化的不仅仅是明朝人。在17世纪30年代，俄罗斯人每年的12月到次年2月，至少要经历一个月严寒。

女真人也许是受到明朝财富的吸引而南下的，但推动他们南进的因素也包括汉朝。

持续的自然灾害直接带来的是粮食歉收，商品交易停止，粮食价格到了史无前例的高度，直接导致了社会治安的不稳定：

总秦地而言，庆阳、延安以北，饥荒至十分之极，而盗则稍次之；西安、汉中以下，盗贼至十分之极，而饥荒则档次之。"（见《明季北略》卷五）。

救灾，成了崇祯皇帝上任后的第一件事。

救灾，就需要钱，打仗，也需要钱。

可钱这东西最不是东西，不管是有钱人还是没钱人，都不愿意把钱拿出来，包括皇帝本人。直到崇祯上吊后，李自成打开他的银库时，其" 旧有镇库金积年不用者三千七百万锭，锭皆五百（十）两，镌有永乐字"（《明季北略》卷二十）。

为了筹集救灾资金，在崇祯年代，还有过一次关于去哪里融资的大讨论，郭沫若在《甲申三百年祭》里也写到了这件事：

早就有一位武生提出了一项相当合理的办法，然而却遭到了大学士们的反对，便寝而不行了。《明季北略》卷十二载有《钱士升论李琎搜括之议》，便是这件事情：" 四月，武生李琎奏致治在足国，请搜括臣宰助饷。

士升上言：李琎者乃倡为缙绅豪右报名输官，欲行手实籍没之法。此皆衰世乱政，而敢陈于圣人之前，小人无忌惮一至于此！且所恶于富者兼并小民耳，郡邑之有富家，亦贫民衣食之源也。以兵荒之故归罪富家而籍没之，此秦始皇所不行于巴清，汉武帝所不行于卜式者也。

武生李琎，在后来的《明亡述略》里写作李琏，他以"为富不仁"为立足点，提出"搜括江南富户，上报姓名向官府交纳，推行向官府交待犯罪实情没收财产的方法"。通俗的说，就是官方打土豪，开仓放粮，稳定社会。

礼部尚书钱士升反对这种办法，他上疏说：

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